ただ、時間だけが正確に流れていくという話

近頃は泥酔することが少なくなったので、眠る前にいろいろと考える空白の時間がある。

昨夜も空白があった。というのは間違いで、一昨日のことである。21時半過ぎに帰宅し、キリンビールの125ml缶と日本酒2合ほどの晩酌をして、シャワーを浴びての23時半のベッドの中。

生活も絵も仕事も、ごくごく真面目にやっている、やれている、にも関わらず、これといった達成感はない。そもそものやる気がない。努力という美徳に対する信仰心、あるいは一人相撲でしかない義務感か、単なる習慣のようなもので、ただひたすらに淡々とこなしているだけである。

何がどうしてどのように満ち足りないのだろうかと考える。とにかくは、あまりにも日々が静か過ぎやしないだろうかと感じ入る。

薄く開けた窓から、遠く車の走る音が響いてくる。思考は自然と過去に向かう。子供のころを思い出す。夏休み、山登り、川遊び、海水浴、花火のことなんかを思い出す。クリスマス、お正月、その時々の匂いや人々も思い出す。幸せだったなと思う。

しかし、いい加減、そのように思うことの虚しさを知っているし解っているので、ちくしょう、くそったれ、馬鹿馬鹿しい。おれはなんてくだらないことを考えているんだろうかと辟易する。だけどやっぱり、あまりにも幸せだったような気がしてしまう。

ぼくは、ぼくは、ぼくは。ぼくはいったいなんなのだろう。

そういえば、小学生のころ、ぼくはたぶん今でいうADHDか何か、はっきりした病名が付けられそうな障害があったような気がする。いま思い出してみるに、一番の問題行動だったなあと我ながら思うのは、休憩時間によくやった、「大元（だいげん）」という遊びでの行動である。

広島だけのローカルなゲームのような気がするので、ルールを簡単に説明することにしたい。グラウンドに、田んぼの”田”を、運動靴のカドで土を削って線を引く。田のなかの4つのマスに、一人ずつ入る。各マスには位があって、上から順に、大元、中元、小元、あとひとつ呼び名があったはずなのだが、思い出すことができない。

とにかくは4人で、サッカーのリフティングの要領で、ボールを蹴って回す。ミスをして落とすと、一つ下の位に下がる。最下位まできて、さらにもう一度ミスをすると、大元の外に押し出され、補欠になる。だいたいいつも7、8人くらいは集まっていたので、補欠は常時3、4人くらいは居た。

その遊びの時のことである。ぼくは最下位のマスでさらにミスをして補欠になると、よく悔しさのあまりサッカーボールを奪って脱走した。そして、グラウンドの隅かどこかに隠れた。1クラスにサッカーボールはひとつしかなかったので、ぼくが持って逃げたために、みんなが大元をすることはできなくなる。ぼくは、植え込みの茂みの陰なんかに隠れ、ボールを抱きかかえて息を潜め、休憩時間が終わるチャイムが鳴るのを、ひたすらに待った。

ふつうに考えて、最悪な奴である。いくら子供といえど、子供にだってちゃんと社会があり、秩序があるのだ。いやもっと、小学生になり立てくらいならばともかく、もうけっこうわけがわかっている、小学5年とか6年の時分である。それはもう、即座に村八分、仲間はずれにされてしかるべき暴挙である。

しかし、ぼくはそれをしょっちゅうやっていた。休憩時間が終わると平然と教室に戻っていたが、いま考えてみれば、素晴らしく図太い神経というか、恐ろしいほどの無神経さである。

みんなはそんなぼくの行動を、「また新宅か」と言って呆れていたに違いないが、不思議ともう大元の仲間に入れてやらないというようなことはなかった。いや、本当はあったのかもしれないが（むしろ、ないわけがない）、少なくとも、常軌を逸したご都合主義で出来ているぼくの記憶にはない。

と、ここまできて唐突に、例によってコラムに接続したい。むしろ、これのために書き始めたのだが、ひとりで盛り上がってしまった。はい、東京新聞のコラム「筆洗」より、下記転載。

　「どんなものでも、たべつくす、鳥も、獣も、木も草も。鉄も、巌（いわお）も、かみくだき、勇士を殺し、町をほろぼし、高い山さえ、ちりとなす」。いったいこれは、何か。英作家トールキンの『ホビットの冒険』の中に出てくる、有名な「なぞなぞ」

▼答えは「時間」。なるほど時の流れという「怪物」にはどうやっても勝てぬ。万物はやがて朽ち果てる。十日は時の記念日

▼人類の技術進歩は時間という怪物との闘いの成果か。同じ時間内にどれだけ移動できるか、製造できるか、情報を伝えられるか、エネルギーを生産できるか。技術で効率を高めることで怪物の目をかいくぐることができる

▼米映画「イージー・ライダー」（一九六九年）。主人公がバイクで旅に出る直前、腕時計を無言で投げ捨てる場面がある。定められた時間、追い立てるような社会から解き放たれたいというメッセージだったのだろう

▼映画から四十五年経過するが社会に変化はない。むしろ生産性、時間効率という足枷（あしかせ）はより重くなっている。のんびりしていると叱られる

▼仕方があるまい。そうやって皆、生きている。それでも「時を忘れる」方法はある。ボーッとする。季節の花を見る。それぐらいのぜいたくが許されないはずはない。時間とずっと角突き合わせていては身も心も持たない。息をひとつつく。「怪物」と付き合うコツかもしれぬ。

転載元URL【 http://www.tokyo-np.co.jp/article/column/hissen/CK2014061002000117.html 】

転載終わり

誰でも多かれ少なかれ過去は美化されるものだろうけれど、たぶん、ぼくの場合は病的に美化されている気がする。いや、病的とかいう表現を三十路にもなっていまだに好き好んで使っている時点で、やっぱりぼくはちょっと病的なのだと思う。ああ、ぼくはきっと生まれつきの病気なのだ。病んでいるのだ。う、うふ。うふふ。

新宅 睦仁SHINTAKU Tomoni

広島→福岡→東京→シンガポール→ロサンゼルス→現在オランダ在住の現代美術家。 美大と調理師専門学校に学んだ経験から食をテーマに作品を制作。無類の居酒屋好き。

　　　　　

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